黄山札要

    一九三四年（甲戌）三月，应东南五省周览会之邀，想去黄山。但一则因天寒雨雪，不便于行，二则因同去者，都不愿去，所以只在齐云岩下，遥望了几处黄山的峰顶。闻安徽建设厅，在赶筑公路，使游人能坐汽车至黄山脚下，可免去自徽州或歙县去的百余里路陆道，则此后去黄山的机会更多了迟早总打算去一次的，现在先把从各志书及游记上抄落来的黄山形势里程等条，暂时整理在此，好供日后登山时的参考。摘自《安徽通志》的记录：

    黄山在徽州府西北三十里（歙县西北六十里），旧名黟山唐改今名。山高三千七百余丈，盘亘三百里，当徽、宁二府界，世传黄帝曾与容成子，浮丘公炼丹于此，其后又有仙人贾阮之属栖焉。汉末，会稽太守陈业，亦遁迹于此山。《舆地纪》云，黄山诸峰，有如削成，烟霭无际，雷雨在其下。又时有铺海之奇，白云四合，弥望如海，忽迸散，山高出云外，天宇旷然。山有三十六峰，水源如之。（旧志不载峰名，今补注之：有天都、青鸾、紫石、石人、桃北、莲花、朱砂、叠嶂、芙蓉、炼丹、丹霞、云门、紫云、云际、云外、棋石、采石、石门、石床、石柱、仙人、仙都、望仙、上升、浮邱、辕轩、容成、圣泉、清潭、布水、九龙、飞龙、狮子、松林、翠微、掷钵等，凡三十六峰。又别有始信峰、一培土娄耳；白鹅峰即李白送温处士归者，皆在三十六峰之外。石人或曰老人，掷钵或曰钵盂，叠嶂或讹胜莲，云门或讹翦刀。炼丹峰里许曰海门，光明顶为前海，狮子林为后海）又有二十四溪，十二洞八岩，详具山志。《郡国志》称天目高二万仞，而低于黄山者，以徽郡已与天目齐，而此山又特高也。山中多黄连紫术，有汤泉，出香溪中，常涌丹沙，浴之愈疾。西北类太华，故前世亦名小华山。

    元汪泽民婺源人

    黄山在宣、歙境，雄镇东南。山之阳，逾百里，为歙郡治，其北，三十里，为太平县，又北抵宣治所二百四十里，不当通都大邑舟车之走集，而游者罕至。今年四月九日，余始得游焉。山西之麓，田土广衍，曰焦村，莲峰丹碧，峭拔攒蹙，若桓圭，若侧弁，若列戈矛，若芙蓉菡萏之开，云烟雨，晨夕万状。由焦村南道，二十五里至汤岭，仰视群峰，犹在霄汉间。冈阜蟠结，凿石开径，堪岩欹危，瀑布声訇磕如雷，怪石林立，半壁飞泉洒巾袂，当新暑，凄然而秋。又十里，憩祥符寺。寺前淙流，走万石间，山皆直松名杉，藤络莎被，簸夔茏茸。下有灵泉，自朱砂峰来，依岩通二小池，上池莹澈，广可七尺，深半之，毫发可鉴。泉出石底，累累如贯珠不绝，气香必若汤，酌之甘芳，盖非他硫黄泉比也。明日遂试浴，垢旋流出，纤尘不留，令人心境清廊，气爽灵舒。相传沉疴者，澡雪立瘥，理或然也。寺有南唐碑，初名灵泉院，宋祥符中，改今额。又龙池距寺左三里许，奔流喷薄，泻石潭中，亭午照烛，五色璀璨，诚灵物所居。夜开啼禽声甚异，若歌若答，节奏疾徐，名山乐鸟，下山咸无有。行寺旁，近见数峰凌空，僧指云，“芙蓉，朱砂，其尤高者，天都峰也。”上多名药，采者裹粮以上，三日达峰顶，予心甚欲游，而鸟道如线，不可，乃止。凡再宿寺中，还至焦村之三日，行三十里，游翠微寺。古松修篁，石涧横道，僧桥焉，覆之屋，以息游者，清冷静邃，已隔尘杂，余为榜曰“翼然”。至寺庭，有井泉，僧言“此麻衣师卓锡处”，泉亦清美，不涸不溢。一峰卓然独秀，直峙东南隅，曰翠微峰。其条支迥互，寺居盘中，故诸峰俱隐不见。明发，行十五里，过白沙岭；往往攀崖壁，牵萝蔓，或小木贴岩若挠而度，几不容武，旁临绝壑，惴惴焉不敢俯而窥。又七里，至绝顶；顶平广，倍荨方，据石少休，时晴雨旭霁气象澄洁，环视数百里，冈峦墟落，历历可数。九华绿翠，若莲开陆，焦村向所见峰，皆平挹座间。俄顷，白云氵翁起，远山近岭，如出没海涛，仅余绝顶槎溯天汉中，倏又敛藏如扫，如是者三，可谓其观矣。日暮抵寺，亦信宿焉。又二日，从村北十里，登仙源观。至元中，新安吴万竹习静兹壤，尝衍《易》宛陵，夸诩其腾，余赠诗还山，今竹存而吴逝已久。林阜周密，南列翠峰，炼形引年者，固其所哉。既还，憩吾宗公仲云松楼。越十日，逾兴岭而南，所谓三十六峰者，骈列舒张，横绝天表，众山山叠岭，效奇献秀，尽在一览。行田畴竟，乃登楼岭，陟小邱，道左竹杉阴森中，小径萦迂，屋才数间，一僧奇庞近八十，煮茗进果，自言结构力田，闲时持经玩空，历二十闰矣。门外莺草亭，往来休焉，痹陋且坏，余将改榘，亭之右丈余，南峰翔舞迎乎前，北陀奔跃驻乎后，左右翼如景盆清，名之曰芙蓉亭，而未暇也。循岩曲折，抵白龙潭，巨石谷含谷牙，汹涌冲击，深不可测，岁旱麟雨立至。又度板桥。有小庵，食澹苦修数辈居马；尝有逃空谷者，出奇方，疗人疾颇众，既亡，瘗浮图中。余特征夫山水缪绕自为奥还于高峰之下，由兴岭抵此，四十五里，人迹较辽，可屏尘事，遂宿焉，听泉而去。道途为里若干，皆樵牧负贩者，隐度云然，非有堠以步而计也。昔大德戊戌岁，得兹山图经，神思飞越，而因循皓首，甫幸一至，至又弗克久留而去。每登山时，宿云收雨，紫翠如沐，山下之人，皆以为山川灵英，有相之者... -->>
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