燕剑秋

    燕剑秋，山西灵石人。少有膂力，喜习武事。能挽强跃骏，驰骋原野，弋飞射走，割鲜下酒，习以为常。尝逐一猛兽，入深山中，数日不出，人疑其已死矣。及归，则顿改前行，折节读书，闭户静坐，抱膝长吟，有造门访者，谢弗见。舅氏为杭州太守，驰书招之。生素闻西湖名胜，思往一游，束装就道，路经汉臯，逆旅中逢一羽流，神志潇洒，状颇不凡。生揖而与语，言多玄妙。异之，询何往。谓将有苏杭之行。生曰：“然则与子同途，正可赋偕行之什也。”因问：“炼师道号？”曰：“余固蜀人也，少在峨眉山上从师习烧炼铅汞之术，冀成外丹。及长，知其不足学，遂往劳山，住持上清宫之翰飞，即我师也，赐号静修，授以符◆。观子玉骨珊珊，身有道气，尽可结方外交。惟余夙有孤癖，卧榻之侧，不容他人鼾睡，请同寓异室，何如？”生曰：“诺。谨如命。”由是日则联镳共话，夜则同席倾谈。静修固嗜酒，生亦豪于饮，对酌飞觞，往往达旦。    一日，生偶话南海鲜荔甘美异常，今久不领略此异味矣。静修曰：“此亦何难。”飞符顷刻取至，则枝头零露犹，鲜红可爱，一若新摘于树者；擘而食之，色香味俱备。生因是服其神。静修笑曰：“此不过游戏小技耳，狡狯神通，初何足尚！”继而至南徐，经北固，登金焦两山，流连匝月。生因绘《焦山梦隐图》，遍征题咏。静修曰：“我向有同学世妹隐于此间，今求之不得，殆已移居梁溪。当与君求之慧泉山畔，庶或遇焉。”生从之。山麓有准提庵者，为女冠清修之所。漱霞仙史，琴川世家女子，父固名秀才，有声庠序间，缔婚名族，将嫁而夫亡，悲怨盈怀，誓随泉壤。戚串委婉劝导，遂入空门，第未祝发耳。仙史心慧色妍，颇解文字，生具洁癖，而又多病，才名既盛，志趣益高，以致雨妒风欺，不见容于流俗，因而闭门谢客，习静养痾，时人罕睹其面。其下有女弟子三人，皆有艳名，长曰蕙仙，次曰兰仙，三曰芸仙，梁溪人为之语曰：“蓉湖三仙，少者尤妍。”生有友钵池山人者，素识漱霞，往来最密，曾赠以七律二章，用志鸿雪因缘。    其一云：    少年艳说武陵春，今日□舟始问津。    鸡犬懒迎尘世客，桃花偏媚避秦人。    未参禅悦修清果，得睹优昙证夙因。    何物与卿堪比洁，在山泉水净无尘。    其二曰：    维摩善病性疏慵，含笑拈花示色空。    大白满浮醉山色，小红传唱遏春风。    从来知己心能印，况复多情佛本同。    赖有神通龙象力，居然身到蕊珠宫。于时钵池山人以勾当公事，亦来梁溪，适与生相值。生既闻其名而羡之，即乞钵池为介，一蓉湖，同往过访。时兰蕙二仙并诣邻寺，惟芸仙在，出而应客。生一见倾心，神为之夺，赠以素绉四端，日本珍品也。漱霞特设盛筵于弥罗阁中。酒半，芸仙托故辞去，匿不复出。生兴索然，遂别归，以告静修，缕述其神情态度。静修曰：“此必余世妹也。君如属意，敬当代作蹇◆，何如？”生跃然起曰：“诚余所愿，不... -->>
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