卷七十四 方论（五十二）

    〔师巫颅囟经〕宋志二卷 存

    原序曰。夫颅囟者。谓天地阴阳。化感颅囟。故受名也。尝贤黄帝内传。王母金文。始演四序二仪阴阳之术。三才一元之道。采御灵机。黄帝得之升天。秘藏金匮。名曰内经。百姓莫可见之。后穆王贤士师巫于崆峒山。得而释之。叙天地大德。阴阳化功。父母交和。中成胎质。爰自精凝血室。儿感阳兴。血入精宫。女随阴往。故以清气降。而阳谷生。浊气升。而阴井盛也。甚者二仪互换。五气相参。目睹元机。非贤莫达。谓真阴错杂。使精血聚而成殃。阳发异端。感荣卫合而有疾逆。使婴儿才养。惊候多生。庸愚不测始末。乱施攻疗。便致枉损婴儿。吁哉吁哉。遂究古言。寻察端由。叙成目曰颇囟经焉。巢元方曰。中古有巫方。立小儿颅囟经。以占夭寿。判疾病死生。世所相传。有小儿方焉。（诸病源候论○千金方作巫妨）

    刘 曰。颅囟经。世传为黄帝之书。至周穆王时。师巫得之于崆峒洞。今不可考。（幼幼新书）

    陈自明曰。婴童宝鉴集云。小儿方论。起自巫方。黄帝云。吾不能察幼小。赖国有巫方。能知小儿之寿夭耳。（妇人良方）

    四库全书提要曰。颅囟经二卷。不着撰人名氏。世亦别无传本。独永乐大典内。载有其书。考历代史志。自唐艺文志以上。皆无此名。至宋艺文志。始有师巫颅囟经二卷。今检此书。前有序文一篇。其所谓师巫。与宋志相合。当即此本。疑是唐末宋初人所为。以王冰素问注第七卷内。有师氏藏之一语。遂托名师巫。以神其说耳。其名颅囟者。案首骨曰颅。脑盖曰囟。殆因小儿初生。颅囟未合。证治各别。故取以名其书。首论脉候至数之法。小儿与大人不同。次论受病之本。与治疗之术。皆极中肯綮。要言不烦。次论火丹证治。分别十五名目。皆他书所未尝见。其论杂证。亦多秘方。非后世俗医所可及。盖必别有师承。故能精晰如此。宋史方技传。钱乙始以颅囟经著名。召至京师。视长公主女疾。授翰林医学。钱乙幼科冠绝一代。而其源实出于此书。亦可知其术之精矣。护据永乐大典所载。裒而辑之。根据宋志旧目。厘为二卷。俾不至无传于后矣。按诸病源候论。所谓巫方颅囟经。即是书也。方与彭通。吕览曰。巫彭作医。师巫亦是巫方之谓也。是书非据王冰师氏藏之一语。而托名者也。

    〔卫氏（泛）颅囟经〕三卷 佚

    按上见于太平御览张仲景方序。

    〔俞氏（阙名）疗小儿方〕隋志四卷 佚

    〔徐氏（叔向）疗少小百病方〕七录三十七卷 佚

    〔亡名氏疗少小杂方〕七录二十卷 佚

    〔疗少小杂方〕七录二十九卷 佚

    〔范氏（阙名）疗小儿药方〕七录一卷 佚

    〔王氏（末）疗小儿杂方〕七录十七卷 佚

    〔亡名氏少小方〕隋志一卷（旧唐志作十卷）佚〔疗小儿丹法〕隋志一卷 佚

    〔小儿经〕隋志一卷 佚

    〔王氏（超）仙人水镜图诀〕新唐志一卷注曰。贞观人。佚〔姚氏（和众）童子秘诀〕新唐志二卷 佚

    〔孙氏（会）婴孺方〕新唐志十卷 佚

    〔李氏（言少）婴孩病源论〕（旧阙撰人今据宋志录之宋志作婴孺病论）崇文总目一卷 佚

    〔崔氏（阙名）小儿论〕（宋志扬全迪崔氏小儿论）崇文总目一卷 佚

    〔亡名氏疗小儿论〕（宋志作疗小儿疳病论）崇文总目一卷 佚

    〔小儿五疳二十四候论〕崇文总目一卷 佚

    〔小儿官气集〕（艺文略作宫气）崇文总目三卷 佚

    〔小儿方术论〕崇文总目一卷 佚

    〔朱氏（篆）孩孺明珠变蒸七疳方论〕（旧阙撰人今据艺文略录。宋志作朱传）崇文总目一卷 佚

    〔亡名氏孩子脉诀论〕崇文总目一卷 佚

    〔刘氏（景裕）小儿药证〕崇文总目一卷 佚

    按是书久佚。弟坚从医方类聚各证门所辑录出。裒为一编。

    〔亡名氏小儿秘录〕（宋志作小儿秘录集要方）崇文总目一卷 佚

    〔杨大邺婴儿论〕宋志二卷 佚

    〔周氏（挺）保童方〕（艺文略作伪蜀周挺）崇文总目一卷 佚

    〔亡名氏婴儿杂方〕（艺文略作婴孩杂方宋志作孩孺杂病方）崇文总目五卷 佚

    〔婴儿论〕艺文略三卷 佚

    〔小儿水鉴论〕艺文略三卷 佚

    〔小儿玉匮金锁诀〕艺文略一卷 佚

    〔小儿葱台诀〕艺文略一卷 佚

    〔小儿备急方〕艺文略一卷 佚

    〔童子元感秘诀〕艺文略三卷 佚

    〔婴童宝鉴〕艺文略三卷 佚

    〔幼幼方〕艺文略一卷 佚

    〔小儿病源〕艺文略六卷 佚

    〔钱氏（汶）小儿论〕艺文略三卷 佚

    〔亡名氏小儿诀〕艺文略三卷 佚

    〔钱氏（乙）小儿药证直诀〕宋志八卷 未见

    〔钱氏小儿药证真诀〕书录解题三卷 未见

    陈振孙曰。钱氏小儿药证真诀三卷。大医丞东平钱乙仲阳撰。宣教郎大梁阎季忠集。上卷言证。中卷叙尝所治病。下卷为方。季忠亦颇附以己说。且以刘斯立所作仲阳传附于末。宣和元年也。曹世荣曰。晋朝有医工钱氏讳乙。设方用药。明证识候。直究竟婴孩脏腑冷热。表里虚实传变。顿取其效。正所谓医孩童之意。准绳法则之道如此。后世欲以及其仪者。盖阙如也。往往诵钱君之书。记钱君之药。钱君之意旨。未之闻也。愚详其意。径且直。其说劲且锐。其方截而良。其用功而速。深达其要。广操其言。万世不可掩其妙。四方皆可遵其说。凡八十一家书。各述精通。莫若钱君智意克效。究竟不劳再三。亦无中道而废。门人阎公编集。未具钱君心服。想计恢洪纯粹。妙理希奇。纸笔不可得而录者耶。时有高见之士。一悟钱君意旨。医之与药。规矩法度。无以异钱君。运乎中。显乎机。而自然造化者。莫之能语也。良工妙用。信乎野老之言。毋曰管见。后之学人。尽心讨论。必有深着于胸次。且德义于人。扬名于后世之道。不亦宜乎。（活幼口议）

    曾世荣曰。郑氏议古人医书。不能无失。如钱氏治慢惊用栝蒌汤。与病不相主对。是谓之失。以愚观之。所待药性。医者之通晓。纵有前证。未必肯用。但不容不讲明耳。殊不知钱氏既没之后。其书成于仕路故人阎孝忠编集刊行。屡经异代。况钱氏儒医。名闻朝野。施治之法。如珠在贯。未尝少瘥。郑氏所指慢惊。误用栝蒌汤。然本方下。明载治肺热涎盛。非为慢惊之设。阎孝忠岂不知此。其或居官录梓之日。失于参考。误传此剂。致有前议。奈历年已远。卒难校正。若论五脏补泻之妙。却无瑕可指。及杂方有功于世。不为不多。直诀一书。信不诬矣。（活幼心书）

    〔钱氏小儿方〕艺文略八卷 未见

    赵希弁曰。钱氏小儿方八卷。上皇朝钱乙仲阳撰。神宗时擢太医丞。于书无所不窥。它人靳靳守古。独度越纵舍。卒与法合。尤邃本草。多识物理。辨正阙误。最工疗婴孺病。年八十二而终。阎季忠方附于后。按是书。与宋志所载。未知果为一书否。书录解题作三卷者。似有不同。亦以未可决定。并着于录。

    〔熊氏（宗立）类证注释钱氏小儿方诀〕十卷 存

    自序曰。宋钱氏仲阳着小儿直诀。太医陈文中作痘疹方论。世称活幼之筌蹄。全婴之轨范。当时门人传写本。未免有造次错文之患。后之读是书者。往往莫无疑难。予不揣凡陋。已知僭妄。窃以二书。疏其源流。类其证治。要之支分节解。脉络贯通。间附注以发明之。使我同志初学之士。展卷观读。则前之疑难者。今尽涣然冰释。而一归至当矣。抑亦人人保赤子之心。油然而兴。不至委命于庸夫之手乎。为之医者。为能以二书浃洽于胸臆之中。临治之际。功取效。如鼓应 。必无馈药有不敢尝之讥焉。庶乎太上好生幼幼之仁。而不负国家惠民之初。岂其视钻核独善之人。吾不忍为之。遂锓诸梓。以广其传云。

    〔薛氏（己）校注钱氏小儿直诀〕三卷 存

    自序曰。宋神宗时。有太医丞钱仲阳氏。贯阴阳于一理。合色脉于万全。伟论雄才。迥迈前列。可谓杰起而振出者。门人阎孝忠记其典要。缉成直诀若干卷。而幼稚之色脉证治。无遗漏矣。先君尝语余曰。幼幼之药。宜善调之。古谓小儿为芽儿。如草之萌。如水之沤。故其命方。曰保婴。曰全幼者。盖不欲以峻攻耳。钱氏之法。可以日用。钱氏之方。可以特省也。愚服膺先人之言。仅有年矣，遇施之治。有一得验者。辄自识之。用补注于钱文之下。同幼其幼。不敢以紫乱朱。以熏并兰也。非特以钱氏峻攻。为不可用也。视古既远。元气亦殊。不欲直施之于今耳。敬以一得之愚。附续貂尾。更觊明哲者正诸。

    〔亡名氏童子要诀〕艺文略三卷 佚

    〔潘氏（阙名）小儿方〕艺文略一卷 佚

    〔陈氏（宗望）小儿方〕艺文略一卷 佚

    〔陈氏（琥）小儿方〕艺文略一卷 佚

    〔王氏（阙名）小儿方〕艺文略一卷 佚

    〔柄真子婴孩宝鉴方〕（读书后志作婴童宝镜）宋志十卷 佚

    赵希弁曰。上题云栖真子。不着姓名。录世行应验方。成此书。刘 曰。大湖钓叟栖真子撰。

    〔汉东王先生小儿形证方〕宋志三卷 未见

    刘 曰。汉东王先生。本方不载名字。曾世荣曰。小儿方书。世传有三。王氏东汉。作方论二十篇。今家宝是其或大同少异。往往好事作德君子。刊施济众。就平增损者有之。大抵其言有序。自微至着。其旨有归。自隐至显。话括周遍。事无繁述。参以数十名家。比较优劣。始知先生用药淳和。方排继续。考之而取其功。究之而救其疾。斟酌升降。以和为用。其意在调理。尽善之最也。虽然。后学之士。治家之子。检阅投饵。或有不当。毋至差忒致害。其书故得家宝之称。夫良士用心。妙理活人。医之与药，犹若权衡。权衡者。法之一端也。参究均平。考较定论。循方以应脉。有条而不紊。王氏之书。乃幼幼方脉之规模。习小圆散。岂可循此。如大人疾患。有叔和脉诀。考五行有珞 子。命书学六爻。有火珠卦文。知贵贱。有人伦风鉴相法。如斯等术。皆名家所集。详辨以为上首。冠诸妙义。得毋枉冤。虽然。各有广要。篇章终不远越而在总归。非曰训童发蒙之谓。垂老足钦。至妙之道也已。（活幼口议）

    钱曾曰。王氏小儿形证方二卷。医之科有十三。惟小儿为哑科。察色观形。最为难治。汉东王氏秘其方为家宝。良有以也。此书刻于元贞新元。序之者为古梅野逸。不知何人。后附录秘传小儿方三十二。及秣陵牛黄镇惊锭子方。皆庸医所不知者。宜珍视之。

    〔亡名氏小儿灵秘方〕读书后志十三卷 佚

    赵希弁曰。上不题撰人。辨小儿疾证。及治疗之方。多为歌括。

    〔小儿玉诀〕读书后志一卷 佚

    赵希弁曰。上未详撰人名氏。为韵语以记小儿疾证治法。凡二十三。按幼幼新书。载玉诀一书曰。玉诀太元真人撰。三十六种。四十八候。皆托以神仙所传。不知其果为何人。得之长沙诸医云。读书志所着。似与其书不同。今附记以俟考。

    〔婴孺方〕十一卷 佚

    刘 曰。婴孺方，此方得之湖南抚干向澹伯海云。相传出于秘阁。凡十一卷。近崇文总目求遗书。有两婴孺方。卷目皆同，亦不载所作之人。

    〔宝童方〕佚

    按上见于幼幼新书。

    〔张氏（涣）小儿医方妙选〕宋志三卷 佚

    刘 曰。张涣编。总方四百二十道。长沙小儿医丘松年又得遗方数十首。分载诸门。陈振孙曰。小儿医方妙选三卷。成安大夫惠州团练使张涣撰。凡四百二十方。涣五世为小儿医。未尝改科。靖康元年。自为之序。曾世荣曰。宋朝徽宗朝。太子寿王聪慧。幼时常发痫疾。诸大名医莫之安愈。时有草泽医士张涣。挟 货药于都下。召之入内。用药即效。官至翰林医正。张氏北人也。留方五百有余。逐病叙说。深参其要。近传于世。目曰张氏妙选。四方士夫乐而用之。殊不知南人得病。以北人处方。自是道地相反。意议不同。所谓北人水气多。南人瘟疫盛。地气天时。使之然也。北人水气盛。盛则就湿。湿即与燥之。南人瘟疫盛。盛即作热。热宜发散。更加燥热之药。病热传作它证。药既不宜。疾何能愈。夫幼童阴阳相偏。表里固同。脏腑怯弱。岂可以热制冷。以凉止燥。其说证候可以循简。述论颇有优长。然其方药。初使人疑之。次复惑之。或有不当。必与悔之。曰。南人用北人方药。曷不知之。学人参究尽善。不必 方。如前有云。意与医同。药与病谐。方可投之。若也据乎云云。而用之者。斯谓愚医。不无妄投其饵。在乎得失。须当审之。宜其察之。（活幼口议）

    〔张氏（永）小儿方〕佚

    按上见于绍兴府志。

    〔王氏（伯顺）小儿方〕宋志三卷 佚

    〔李氏（柽）小儿保生要方〕（书录解题作小儿保生方）宋志三卷 佚

    陈振孙曰。小儿保生方三卷。左司郎姑孰李柽与几撰。

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