卷二十七

    钦定四库全书

    古经解钩沉卷二十七

    长洲余萧客撰

    孟子下

    离娄【下】

    死伤勇

    【章指】言廉恵勇人之髙行也丧此三名则士病诸故设斯科以进能者也

    发乘矢而后反

    【章指】言求交取友必得其人得善以全养凶获患是故子濯济难?羿以残可以鍳也

    则可以祀上帝

    【章指】言貌好行恶西子冒臭丑人絜服供事上帝明当修饰惟义为常也

    可坐而致也

    【章指】言能修性守故天道可知妄智改常必与道乖性命之旨也

    不亦异乎

    【章指】言循礼而动不合时人阿意事贵胁肩所尊俗之情也是以万物皆流而金石独止

    则君子不患矣

    【章指】言君子责已小人不改比之禽兽不足难矣蹈仁行礼不患其患惟不若舜可以忧也

    虽闭户可也

    【章指】言上贤之士得圣一槩顔子之心有同禹稷时行则行时止则止失其节则惑矣

    是则章子巳矣

    【章指】言匡章得罪出妻屏子上不得养下以责己众曰不孝其实则否是以孟子礼貌之也

    易地则皆然

    【章指】言臣当营君师有余裕二人处义非殊者也是故孟子纪之而得其同

    尧舜与人同耳

    【章指】言人以道殊贤愚体别头员足方善恶如一储子之言齐王之不达也【并恵校盱郡重刋廖氏本】

    其良人出

    妇人称夫曰良人刘注【文选注十六】

    几希矣

    【章指】言小人茍得谓不见知君子观之与正道乖妻妻妾犹羞况于国人着以为戒耻之甚焉【恵校盱郡重刋廖氏本】

    万章

    予于大舜见之矣

    【章指】言夫孝百行之本无物以先之虽富有天下而不能取悦于其父母莫有可也孝道明着则六合归仁矣【毛校吴文定本】

    出

    舜以权谋自免亦大圣有神人之助也刘注【史记注一】

    奚伪焉

    【章指】言仁圣所存者舍小从大达权之义不告而娶守正道也

    此之谓也

    【章指】言恳诚于内者则外发于事仁人之心也象为无道极矣友于之性忘其悖逆况其仁贤乎

    是为父不得而子也

    【章指】言孝莫大于严父而尊之矣行莫过于烝烝执子之政也此圣人之执道无有加焉【并毛校吴文定本】

    舜避尧之子于南河之南

    南河九河之最在南者刘注【史记注一】

    夫然后之中国

    帝王所都为中故曰中国同【疏九下】

    此之谓也

    【章指】言德合于天则天爵妇之行归于仁则天下与之天命不常此之谓也【毛校吴文定本】

    十有七年舜崩

    若此则舜格于文祖三年之后摄禹使得祭祀焉刘注

    禹避舜之子于箕山之隂

    今颍川阳城是也同

    益避禹之子于箕山之隂

    嵩髙之北同【并史记注一　注补后汉书二十】

    其义一也

    【章指】言笃志于仁则四海宅心守正不足则圣位莫继丹朱商均是也是以圣人孜孜于仁德也

    朕载自亳

    【章指】言贤达之理世务也推正以济时物守巳直行不枉道而取容期于益治而已矣

    何以为孔子

    【章指】言君子大居正以礼进退屈伸达节不违贞信故孟子辨之正其大义也

    而谓贤者为之乎

    【章指】言君子时行则行时舍则舍故能显君明道不为茍合而违正也

    非尔力也

    【章指】言圣人由力力有常也贤者由巧巧可増也仲尼天髙故不可阶他人丘陵丘陵由可逾所谓小同而大异者也

    其禄以是为差

    【章指】言圣人制禄上下差叙贵有常尊贱有等威诸侯僭越灭籍从私孟子畧记言其大纲以答北宫子之问

    其义一也

    【章指】言匹夫友贤下之以德王公友贤授之以爵大圣之行千载为法者也

    公养之仕也

    【章指】言圣人忧民乐行其道苟善辞命不忍逆距不合则去亦不淹久盖仲尼行止之节也

    耻也

    【章指】言国有道则能者取卿相国无道则圣人居乘田量时安卑不受言责独善其身之道也

    故曰王公之尊贤者也

    【章指】言知贤之道举之为上养之为次不举不养贤恶肯归是以孟子上陈尧舜之大法下刺缪公之不?也

    而以其官召之也

    【章指】言君子之志志于行道不得其礼亦不苟往于礼之可伊尹三聘而后就汤道之未洽沮溺耦耕接舆佯狂岂可见也

    是尚友也

    【章指】言好髙慕逺君子之道虽各有伦乐其崇茂是以仲尼曰毋友不如己者髙山仰止景行行止

    则去

    【章指】言国须贤臣必择忠良亲近贵戚或遭殃祸伊发有莘为殷兴道故云成汤立贤无方也【并毛校吴文定本】

    告子

    犹桮棬也

    桮棬屈木为之也张音释　方言曰海岱之间谓盌为棬丁音释【并音义下】

    必子之言夫

    【章指】言养性长义任天自然残木为器变而后成告子道偏见有不纯仁内义外违人之端孟子拂之不假以言也【毛校吴文定本】

    搏而跃之

    搏以手击水张音释【音义上】

    其性亦犹是也

    【章指】言人之欲善犹水好下迫势激跃失其素真是以守正性者为君子随曲拂者为小人也【毛校吴文定本】

    白羽之白也犹白雪之白白雪之白犹白玉之白与曰然

    孟子以为白羽之性轻白雪之性消白玉之性坚虽俱白其性不同问告子以为三白之性同刘注【文选注十三】

    犹人之性与

    【章指】言物虽有性性各殊异惟人之性与善俱生赤子入井以发其诚告子一之知其麤矣孟子精之是在其中

    亦有外与

    【章指】言事虽在外行其事者皆发于中明仁义由内所以晓告子之惑也

    亦在外也

    【章指】言凡人随形不本其源贤者逹情知所以然季子信之犹若告于公都受命然后乃理

    故好是懿德

    【章指】言天之生人皆有善性引而趋之善恶异衢髙卞相悬贤愚舛殊寻其本者乃能一诸【并毛校吴文定本】

    播种而耰之

    耰壅苗根也丁音释【音义下】

    犹刍豢之恱我口

    【章指】言人禀性俱有好憎耳目口心所恱者同或为君子或为小人犹麰麦不齐雨露使然也孟子言是所以朂而进之【毛校吴文定本】

    牛山之木

    南小山曰牛山孟子注【注补后汉书二十二】

    有梏亡之矣

    梏谓悔吝利害也言利害之乱其性犹桎梏之刑其身故喻之丁音释【音义下】

    惟心之谓与

    【章指】言秉心持正使邪不干犹止斧斤不伐牛山山则木茂人则称仁也

    非然也

    【章指】言奕为小数不精不能一人善之十人恶之虽竭其道何由智哉诗云济济多士文王以宁此之谓也

    此之谓失其本心

    【章指】言舍生取义义之大者也箪食万钟用有轻重纵彼纳此盖违其本凡人皆然君子则否所以殊也

    求其放心而已矣

    【章指】言由路求心为得其本追逐鸡狗务其末也学以求之详矣

    此之谓不知类也

    【章指】言舍大恶小不知其要忧指忘心不乡于道是以君子恶之也

    弗思甚也

    【章指】言莫知养身而养树木失事违务不得所急所以诚未达者也

    则口腹岂适为尺寸之肤哉

    【章指】言养其行治其正俱用智力善恶相厉是以君子居处思义饮食思礼也

    此为大人而巳矣

    【章指】言天与人性先立其大心官思之邪不乖越故谓之大人也

    终亦必亡而已矣

    【章指】言古修天爵自乐之也今要人爵以诱时也得人弃天道之忌也惑以招亡小人事也

    所以不愿人之文绣也

    【章指】言所贵在身人不知求膏梁文绣已之所优赵孟所贵何能比之是以君子贫而乐也

    亦终必亡而已矣

    【章指】言为仁不至不反诸已谓水胜火熄而后已不仁之甚终必亡矣为道不卒无益于贤也

    亦在乎熟之而已矣

    【章指】言功毁几成人在慎终五谷不熟美稗是胜是以为仁必其成也

    亦必以规矩

    【章指】言事各有本道有所隆彀张规矩以喻为仁学不为仁犹是二教失其法而行之也【并毛校吴文定本】

    而搂其处子

    搂牵也刘向注【文选注十八】刘熙注【宋本文选注十八】

    则将搂之乎

    【章指】言临事量宜权其轻重以礼为先食色为后若有偏殊从其大者屋庐子未达故譬搂紾也

    有余师

    【章指】言天下大道人并由之病于不为不患不能是以曹交请学孟子辞焉盖诗三百一言以蔽之【并毛校吴文定本】

    髙叟之为诗也

    为犹解説也丁音释

    【注】尚或墐之

    墐路旁冢也同【并音义下】

    五十而慕

    【章指】言生之膝下一体而分喘息呼吸气通于亲当亲而疎怨慕号天是以小弁之怨未足为愆也

    何必曰利

    【章指】言上之所欲下以为俗俗化于善久而致平俗化于恶久而致倾是以君子创业慎其所以为名也

    储子得之平陆

    【章指】言君子交接动不违礼享见之仪亢答不差是以孟子或见或否各以其宜也

    众人固不识也

    【章指】言见几而作不俟终日孔子将行冕不及税庸人不识课以功实淳于虽辨终亦屈服正者胜也【并毛校吴文定本】

    掊克在位

    掊深也丁音释【音义下】

    今之诸侯之罪人也

    【章指】言王道... -->>
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